ALBUM PHOTO
1ère partie : la basilique aujourd’hui
Vue
générale du centre historique de Nazareth ; à droite, le dôme conique de
la Basilique. Derrière les collines qui ceinturent la ville, on aperçoit une
petite chaine nommée Givat-Ha-More. Au pied du versant nord qui nous fait face
se situe le village de Naïm. Sur le versant sud, invisible donc, c’est le
village de Chounem où le prophète Élisée se faisait héberger lors de ses
passages dans la région (2 Rois 4,8)
Photo prise en 1970. On y voit la Basilique récemment construite
– consacrée en 1968 – entourée des bâtiments des P.P. Franciscains. La
comparaison avec la photo ci-dessus – déjà ancienne pourtant – met en relief
l’extension rapide de la ville
La façade
nord de la Basilique, vue de la cour d’entrée des P.P. Franciscains. Le
Baptistère occupe le centre de ce parvis septentrional. Un modeste musée a été
aménagé sous cette dalle, à côté des vestiges de quelques habitations datées du
début de l’ère chrétienne.
Autre
vue de la façade nord de la Basilique prise du jardin des P.P. Franciscains. Sur
la gauche la façade du couvent.
La
Basilique moderne reprend globalement le plan de la Basilique des Croisés dont
un des murs est même récupéré dans le niveau médian de la Basilique. Au niveau
supérieur, l’architecture se développe en un vaste rectangle de trois nefs
parallèles ouvert au nord sur les niveaux inférieurs. Les parois extérieures
des bas-côtés sont décorées de peintures, de fresques et de mosaïques offertes
par les Églises du monde entier et exprimant chacune à sa manière le Mystère
de Nazareth.






La
façade principale (ouest) portant en langue latine le verset de l’Évangile
selon Saint Jean : « Le Verbe s’est fait chair et il habita parmi
nous (Jean 1 14)
Gros
plan sur la partie gauche de la façade occidentale. On
remarque la représentation des deux premiers évangélistes Matthieu et
Marc, et la citation de la Genèse : Dieu dit au serpent : « Elle
t’écrasera la tête et toi tu la blesseras au talon ! » (Gen 3 14-15)
Intérieur
du dôme de la Basilique
Du
niveau médian, le regard plonge par une large ouverture octogonale sur le
niveau inférieur. Au centre un espace a été aménagé pour les liturgies de
pèlerinage dans les assises basses du chœur de l’époque byzantine.
Les
pèlerins d’aujourd’hui siègent ainsi dans l’espace occupé jadis par le presbyterium
comme nous le voyons ici.
… vers la deuxième partie : Archéologie autour et dans la Basilique